Dualidades
Por Kaori Zabre Hashimoto
Estudiante de Artes Plásticas UDLAP
23 de septiembre de 2010
Estudiante de Artes Plásticas UDLAP
23 de septiembre de 2010
“De que fracasamos en reconstruir la realidad viviente
con conceptos rígidos y ya hechos, no se siguen que
no podamos asilar de alguna otra manera”
Henri Begson
La aprehensión innegable de nuestras vidas a la realidad y viceversa condiciona nuestra capacidad de poder ver al mudo adecuadamente y de cierta forma equilibrada. De esa manera, buscamos la fractura de conjuntos para poder calificar o cualificar los elementos que lo conforman. Lo claro y lo obscuro, lo malo y lo bueno, izquierda y derecha, rojo y verde… Lo cierto es que ningún elemento puede sobrevivir sin su extremo, es así como uno complementa al otro.
La obra de Kaori Zabre Hashimoto cuestiona la manera convencional de ver el mundo como un rígido sistema de conjuntos fracturados, ya que la realidad en su primeridad convencional que se nos ofrece mediante la visión, ignora otras maneras de conocerla. Dualidades provoca pensar los elementos complementarios como los conceptos elásticos y susceptibles a cambios en el tiempo y en el espacio, cuestionando, a su vez, la construcción de la realidad, hecha exclusivamente para los que ven con los ojos, proponiendo así, que el espectador sea visto por la manera recíproca, para pensarse pensado por otros.
La medición de la realidad bifurca las aprehensiones de los sentidos en conceptos que puede pasar de un extremo a otro dependiendo del contexto en el que es adquirido, conociendo solamente lo que podemos pensar, viendo solo lo que nuestros ojos alcanzan a ver.
Desde tiempos antiguos, sin si quiera saberlo, los extremos siempre han existido. Desde la idea de los antiguos filósofos chinos como el ying-yang, los religiosos europeos con Dios y el demonio e inclusive con los aztecas, con la concepción del cielo y la tierra. Las dualidades, han conformado parte de nuestra vida y en todo momento. Aunque las dualidades intenten separase de extremo a extremo, un elemento contempla al otro. Intentando jamás encontrarse, sin la existencia de uno no podría existir el otro.
San Andrés Cholula, Puebla
Isidro Carreño y Kaori Zabre
Septiembre 2010
La obra de Kaori Zabre Hashimoto cuestiona la manera convencional de ver el mundo como un rígido sistema de conjuntos fracturados, ya que la realidad en su primeridad convencional que se nos ofrece mediante la visión, ignora otras maneras de conocerla. Dualidades provoca pensar los elementos complementarios como los conceptos elásticos y susceptibles a cambios en el tiempo y en el espacio, cuestionando, a su vez, la construcción de la realidad, hecha exclusivamente para los que ven con los ojos, proponiendo así, que el espectador sea visto por la manera recíproca, para pensarse pensado por otros.
La medición de la realidad bifurca las aprehensiones de los sentidos en conceptos que puede pasar de un extremo a otro dependiendo del contexto en el que es adquirido, conociendo solamente lo que podemos pensar, viendo solo lo que nuestros ojos alcanzan a ver.
Desde tiempos antiguos, sin si quiera saberlo, los extremos siempre han existido. Desde la idea de los antiguos filósofos chinos como el ying-yang, los religiosos europeos con Dios y el demonio e inclusive con los aztecas, con la concepción del cielo y la tierra. Las dualidades, han conformado parte de nuestra vida y en todo momento. Aunque las dualidades intenten separase de extremo a extremo, un elemento contempla al otro. Intentando jamás encontrarse, sin la existencia de uno no podría existir el otro.
San Andrés Cholula, Puebla
Isidro Carreño y Kaori Zabre
Septiembre 2010